羅馬書 第二課

範圍:  羅1:18-32
默想:「神的事情,人所能知道的,原顯明在人心裏,因為神已經給他們顯明。」(羅1:19)
問題:

1       保羅闡述福音,從神的忿怒開始。請問神的忿怒,要顯明在那些人的身上 (羅1:18,弗5:6,西3:6)?

 

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2       誰可以脫離神的忿怒?藉著羅1:18節首二字,從羅1:17節尋找答案。他們如何得以脫離?

 

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3       思想神的忿怒是甚樣的。為甚麼人應該得到神的忿怒(羅1:19-21)?

 

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4       所造的物如何顯明神的永能和神性(羅1:19-20)?所造的物所顯明神的神性是甚樣的?

 

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5       思想羅1:19-20節所說的啟示是否完整和足夠?羅1:19-20節所說啟示的自的是什麼?除這啟示,神還有沒有
         別的啟示?

 

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6       人雖知道神但卻拒絕祂,神怎樣描述他們的拒絕(羅1:21)?他們的拒絕為自己帶來什麼後果(羅1:21)?

 

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7       人因拒絕神而得到羅1:21節的後果後,他們有什麼跟隨的動作(羅1:22-25)?思想為什麼人會用朽壞之物當作神?

 

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8       隨著用朽壞之物當作神外,人又做了什麼不當的事(羅1:26-27)?

 

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9       思想為什麼神用「任憑」來描述他容許羅1:26-27節的事發生?

 

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10       羅1:264-27節的事帶來什麼後果(羅1: 27下)?請描述這些後果在今世帶來的害處。

 

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11       羅1:28節與羅1:21節的描述人對神的兩種境况,它們有沒有不同的地方?

 

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12       因為羅1:28節的事,神再次任憑他們什麼 (羅1:29-31)?這與羅1:24-27節的事有什麼明顯的分別?

 

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13       人知道神如何審判行這事的人嗎(羅1:32節)?為什麼他們仍然這樣行,又喜歡人這樣行?

 

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14       思想羅1:32節中的「當死」與羅1:17節中的「得生」在這一段經文中的連系?

 

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問題初稿:2007年5月29日
第一次修改:2009年1月31日

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